تبليغاتX
مسجد

مسجد

مسایل دینی

خلا صه موعظه قبل از نماز جمعه مسجد جامع اویس قرنی  نهم جمادي الأ خر 1429 قمري برابر به 24 جوزا 1387 شمسي

قال الله تبارك وتعالي في القرأن العظيم{الْأَخِلَّاء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ }الزخرف67در آن روز ياران جز پرهيزگاران بعضى‏شان دشمن بعضى ديگرند  وقال  صلى الله عليه وسلم : ((يا معاذ اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن )).

تقوی اساس دین و زندگی است وصلاح انسان در تقوی است  وحیات بدون تقوس زنگی بهایم است وزمانیکه تأملی به دساتیر قرآنکریم بنماییم متوجه که همه خوبی ها وثوابها منوط به تقوی است

کلمه تقوس از وقی  که از وقایه هست گرفته شده یعنی وقایه از عذاب الهی وحمایت نفس از قهر خدا ودر تعریف شرعی آن علماء اقوالی دارنداز آنجمله: أن تجعل بينك وبين ما حرم الله حاجباً وحاجزاً.. ) اینکه بین خود وبین آنچه خداحرام نموده پرده ای قرار بده  ومرتکب محرمات نشویز

-                   (امتثال أوامر الله واجتناب النواهي ) بجای آوردن اوامر واجتناب از نواهی

-        التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل ، والاستعداد ليوم الرحيل..)تقوی خوف از خدایی جليل عمل به تنزيل  وقناعت به قلیل  و آمدگی به روز رحیل.

وتقوی در قرآن به معانی   متعددی بکار رفته است از آنجمله:

1-                به معنی خشیت : چنانچه الله تعالی می فرماید:( وایای فاتقون) خاص ازمن بترسید.

2-       به عنی طاعت وعبادت: چنانچه الله تعالی می فرماید:{يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته} يعني یعنی اطاعت بنمایید حق اطاعت وعبادتش بنمایید حق عبادت،

3-       پاکی از کناه: چنانچه الله تعالی می فرماید::{ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقه فأولئك هم الفائزونکسیکه اطاعت خداورسولش را بنماید ترک کناه ومعصیت را بکندپس ان گروه رستگارانند.

علامات التقوى

1-    خلاصی از آفات غفلت واستخفاف به منکرات  با قول وعمل

2-     دائم به ذکر ویائ خدا مشغول بودن زیرا یاد خدا سبب دور شدن شیطان ووسوسه آن می گردد.

 چگونه متقی می گردیم:

1-                 اینکه خدا را از همه کس بیشتر دوست بداریم.

2-                آگهی بر مراقبت خدا .

3-                شناخت حلال وحرام ويا علم  حل وحرمت اشيا’ وعمل بدان.

4-                دانستن  وبقين برعاقبت معاصي وگناه که سبب خشم وقهر وعذاب الهی است.

5-                  دانستن را های مبارزه با نفس اماره وخواهشات نفسانی.

6-                درک کردن مکاید شیطان ووسوسه های آن.

اينها مهمترين را هاي رسيدن به تقوي است والبته لازم دار د که به حلا ل وحرام داسته باسد

 

صفات المتقين با توجه به دساتیر قرآن:

1- ایمان کامل به غیب:   {ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ }البقرة2 اين است كتابى كه در [حقانيت] آن هيچ ترديدى نيست [و] مايه هدايت تقواپيشگان است.

2- عفو وبخشش: { وَأَن تَعْفُواْ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى}بقره237. اگر عفو نمایید نزدیک به تقوی است.

3- توبه : {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }الأعراف201در حقيقت كسانى كه [از خدا] پروا دارند چون وسوسه‏اى از جانب شيطان بديشان رسد [خدا را] به ياد آورند و بناگاه بينا شوند

4- بزرگ داشتن شعائر الله: { {ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ }الحج32- اين است [فرايض خدا] و هر كس شعاير خدا را بزرگ دارد در حقيقت آن [حاكى] از پاكى دلهاست

5- حكم به عدل: { َلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }المائدة8نبايد دشمنى گروهى شما را بر آن دارد كه عدالت نكنيد عدالت كنيد كه آن به تقوا نزديكتر است و از خدا پروا داريد كه خدا به آنچه انجام مى‏دهيد آگاه است6-پیرو انبياء، صدقين وصلحا’{ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }التوبة119اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از خدا پروا كنيد و با راستان باشيد

ثمرات وفوائد التقوى با توجه به أيات قرأن:

1-          سبب حل مشکلات ومصدر رزق: {  وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ }الطلاق2و3. و هر كس از خدا پروا كند [خدا] براى او راه بيرون‏شدنى قرار مى‏دهدو از جايى كه حسابش را نمى‏كند به او روزى مى‏رساند

2-    تسهيل در كارها:{و َمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً }الطلاق4

3-  علم نافع: { َواتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }البقرة282،  و از خدا پروا كنيد، و خدا (بدين گونه‏) به شما آموزش مى‏دهد، و خدا به هر چيزى داناست‏

4-   بصیرت در بین حق وباطل: { ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }الأنفال29اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد اگر از خدا پروا داريد براى شما [نيروى] تشخيص [حق از باطل] قرار مى‏دهد و گناهانتان را از شما مى‏زدايد و شما را مى‏آمرزد و خدا داراى بخشش بزرگ است

5-  محبت خدا: {بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ }آل عمران76آرى هر كه به پيمان خود وفا كند و پرهيزگارى نمايد بى‏ترديد خداوند پرهيزگاران را دوست دارد

6-  نصرت خدا: َاتَّقُواْ اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }البقرة194}و از خدا پروا بداريد و بدانيد كه خدا با تقواپيشگان است ،َاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ }التوبة36و بدانيد كه خدا با پرهيزگاران است (36)

7-    حفظ از کید دشمنان: { وإن تصبروا وتتقوا  لا يضركم كيدهم شيئاً

8-    سبب قبولي عبادات: { اِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ }المائدة27}گفت‏خدا فقط از تقواپيشگان مى‏پذيرد

9- سبب نحات از عذاب دنيا: { ونجّينا الذين آمنوا وكانوا يتّقون}.و كسانى را كه ايمان آورده و تقوا پيشه كرده بودند رهانيديم (53)

نسأل الله أن يجعلنا من أهل التقوى,والنهاية لا بد أن تأتي بمفارقة هذه الحياة..

 

 

+ نوشته شده در  بیست و هشتم خرداد 1387ساعت 11:58 بعد از ظهر  توسط صدیقی  | 

 

خلا صه ای از موعظه دینی قبل ازخطبه های جمعه مسجد جامع اویس        قرنی رحمه الله

هرات – افغانستان 20 ثور1387 برابر به 4جمادي الاولي 1429

 

 

 

 

 

 


الحمد لله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه كما يحبّ ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين.

 وام بعد  :قد  قال الله سبحانه وتعالى{ إياك نعبد و إياك نستعين} وأيضا  قال الله سبحانه وتعالى: {يا أيها الرُسُل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً إني بما تعملون عليم}، وجاء عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا حفظ أمانة وصدق حديث وحسن خليقة وعفّة في طُعمة))[قال الهيثمي عنه في مجمع الزوائد رجاله رجال الصحيح].

شما وخود را توصیه برتقوی الهی می نمایم.

دراین جمعه لحاظاتیکه تا وقت اذان جمعه به خدمت تان قرار دارم پیرامون ورع وزهد مطالبی راخدمت عرض می دارم.

ورع ىرلغت عبارت است ازعفت وبازداشتن از آنچه مناسب نیست

 وىر اصطلاح شرع:ترک آنچه اسان را به شک بیندازد ونفی آنچهبه عنوان عیب مطرح است وعمل به قول معتمد وجانب احتیاط را درنظر گرفتن

و نبی کریم صلى الله عليه وسلم ورع در یک كلمة جمع نمودند. فقال: ((من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه))،  از خوبی های اسلام  ترک آنچه مفهوم درست نداشته باشد ودرحدیث دیگری که ترمذی مرفوعا روایت می نماید. می فرمایند: (( يا أبا هريرة كن ورعاً تكن أعبد الناس)). ای اباهریره با ورع باش تاعابد ترین اشخاص شوی.

ونبي صلى الله عليه وسلم برای ورع را چنین تعلیم داده اند : ((الإثم ما حاك في صدرك وإن أفتاك عنه الناس))[ رواه الإمام أحمد].گناه عبارت از آنست که  در قلب تردید ایجاد نماید واگر چه مردم فتوی هم بدهند.

چه وقت انسان با ورع خواهد بود؟ زمانی است که علم به حلا ل وحرام داشته باشد. وبتواند اهم را تشخیص دهد. مثلا جهاد یکی از دساتیر بزرگ دینی است که بنا به مقتضی زما ن و قت ونوع جهاد تا روز قیامت ادامه دارد . زیرا گاهی باید جهاد با جان باید نمود وگاهی جهاد با مال وگاهی جهاد سیاسی وگاهی جهاد فرهنگی . هرآنچه برای اعلای دین ضرورت با شد از آن اسلحه باید استفاده شود. کسی در زیر فرمانی امیری به جهاد شرکت نمیکند که افراد فاسق  در صف مجاهدین حضور دارند . آیا این ترک جهاد به نفع دین استو سقینا که با مشاهده ودلیل می بینیم عدم حضور افرا د زاهد وبا تقوی د رصفوف مختلف جهاد به دلیل وجود افراد فاسق به نفع دشمان دین رقم خورده زیرافاسقان وظالمان توانستند ازین خالیگاه استفاده نمایند وچنانچه سبب شکست امت مسلمه درصحنه های مختلف هم شده که واضح ومبرهن است واحتیا ج به دلیل ندارد. ویا مثلا بواسطه خطیب  کم توجه به مسائل دینی کس ی به نماز جمعه نمی رود وحاضر نمی شود . ضرر برکیست ؟  باز می گرد با رمعصیت ترک جمعه وجماعت به خود شخص. لذا با تشخیص درست وصحیح یک کس می تواند با ورع شود تا ورع آنچنانی آن سبب ضرر عام نگردد.

لذا ثمره ورع خوف از خدا است. وورع دارای فواید زیادی است از انجمله می شود به مطالبی آتی اشاره کرد|:

1-    از عذاب رحمن نجات خواهد یافت وراحت خاطر وآرا مش نفس باری مؤمن.

2-    بازداشتن از حرام.

3-    دوری از استغال به آنچه فایده ندارد.

4-    بدست آوردن محبت ذات الله جل جلاله  زیرا خدا متبرعین رادوست دارد.

5-    استجابت دعا  زیرا وقتی  مطعم  ومشرب انسان حلا ل وطیب باشد ومتورع باشد دستش را بلند نماید دعایش قبول می گردد.

6-    رضایت خدا وزیادت حسنات.

7-    تفات درجه انسانها  دربهشت بستگي به تفاوت ورع شان دارد. وردن مح

فاتقوا الله عبادَ الله، واعملوا على كلِّ ما تبلغون به رضوانَ الله.

وصلُّوا وسلِّموا على خاتَمِ رسلِ الله محمّدِ بن عبد الله، فقَد أمِرتم بذلِك في كتابِ الله حيث قال الله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا [الأحزاب:56].

+ نوشته شده در  بیست و هشتم خرداد 1387ساعت 11:57 بعد از ظهر  توسط صدیقی  |