مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم

خلا صه ازموعظه دینی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اویس قرنی (رح )اول جمادی الاول 1428 برابربه 28ثور1386

خانواده

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون.واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى يوم يبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز  سبحانه تعالي{ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً }  وقال رسول الله صلی الله علیه وسلم لم«خیر کم خیرکم لاهله انا خیرکم لاهلی»

برادرن وخواهران عزيز خود وشما را توصيه به تقوی الهی می نما یم

با سپاس وشکر به بارگاه ایزدمنان که توفیق  بر من وشماداد که جمعه دیگر توان سعی به سوی عبادت او وجمع شدن در خانه اورا یافتیم درین هفته صحبتم پیرامون آیه متبرکه متلوه و حدیث گهر با رهبر جهان بشریت  پیرامون جایگاه خانواده در اسلام می باشد . دینی وایده ای که  چهارده قرن قبل بر جایگاه آن تأکید نموده ونکاح را نصف ایمان معرفی نمود. وپیروان خود را بدان ترغیب کرد . که به فر موده  قرآن عظیم الشأن«« و از نشانه‏هاى او اينكه از [نوع] خودتان همسرانى براى شما آفريد تا بدانها آرام گيريد و ميانتان دوستى و رحمت نهاد آرى در اين [نعمت] براى مردمى كه مى‏انديشند قطعا نشانه‏هايى است » روم 21» بلی خانوائه کانون آرامش ،محبت بیه اعضای آن وسبب فضل ورحمت الهی  است . که متأسفانه جهان غرب تحت نام آزادی یا لجام کسختگی این کانون را از هم فرو پا شاندند وامروزه متوجه شدند که دیگرمیان شان  محبت وجود ندارد وجایکاه ألفت وآرامش در میان شان نیست حا لا به اشتباه خود پی برده و تشویق به بنیان وتشکیل خانواده می نمایند.  در اسلام خانواده برعلاوه که در دنیا کانون گرم محبت آرامش  است درآخرت زن وشوهر دارای پاداش بوده ود رثواب کارهای شایسته شریک اند.در صحيح مسلم حدیث داریم که اسماء بنت یزید انصاریه خدمت رسول معظم اسلام صلی الله علیه وسلم آمد وپر سید: « بأبي وأمي أنت يا رسول الله : أنا وافدة النساء إليك . إن الله عز وجل بعثك إلى الرجال والنساء كافة فآمنا بك وبإلهك إنا معشر النساء محصورات مقصورات ، قواعد بيوتكم وحاملات أولادكم ، وأنتم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمع والجماعات ، وعيادة المرضى ، وشهود الجنائز ، والحج بعد الحج ، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله عز وجل . وإن أحدكم إذا خرج حاجا أو معتمرا أو مجاهدا حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم وربينا لكم أولادكم ، أفنشارككم في الأجر والخير ؟مادر وپدر م فدای تان یا رسول الله.من نماینده زنان به سوی  شمامی باشم . حقاکه خدای عز وجل شما را به سوی همه مردان وزنان فرستاده  پس به تو وبه خدایت ایمان آورده ایم ما زنان در خانه در پرده عصمت محصور بوده وحامل اولادشما هستیم و شمامردان فضلیت دارید برما نسبت به حضور زمازهای جماعت وجمعه وعیادت مریضان و حضور در جنایز وحج بعد از حج وبالاتر ازین در جهاد فی سبیل الله و وقتی یکی از شما از خانه به نیت حج یا عمره ویا جهاد خارج می شود ما از اولادهای ومالهای شما محافظت نموده وبرای شما لباس می بافیم و تربیت کنده اولاد شما رامی نماییم  آیا ما  با شما در مزد وثواب شریک می باشیم؟  فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه ثم قال : هل سمعتم مسألة امرأة قط أحسن في مسألتها في أمر دينها من هذه ؟ قالوا يا رسول الله : ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا . پیامبر بزرگوار اسلام به سوی اصحاب نظر نموده وفرمودند:آیا شنیدید سوال این زن که به چه زیبایی از مسایل دین خود را  پرسان نمود .فرمودند : ما نمی دانستیم که زنی چنین رهنمایی  می طلبد.

 فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها فقال : افهمي أيتها المرأة وأعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل المرأة لزوجها وطلبها مرضاته وابتغائها موافقته يعدل ذلك كله . فانصرفت المرأة وهي تهلل حتى وصلت إلى نساء قومها من العرب وعرضت عليهن ما قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرحن وآمن جميعا » پیامبر اسلام به جانب آن زن نگاه  نموده وفرمودند. ای زن به فهم .به زنانکه در پشت سر تویند تعلیم بده  هما نا حسن روش شوهر داری زن نسبت به شوهرش طلب رضایت شوهر وطلب موافقت آن است .این همه باهم برابر بوده ودر ثواب باهم مشترک اند. وان زن با خوشی بازگشت وبه زنان دیگر بیان نمودوهمه خوشحال گردیدند. واسلام پیروان خود را به ادامه زندگی مشترک فرمانداده وقطع کردن آنرا بد می شمارد وبه هر یک از زن وشوهر دستور می دهد که حقوق یکدیگر رامراعات نموده ومحبت را زرع نموده وثمره آن که باعث گرمی خانواده وتربیت اولاد صالح می باشد ، به دست آورند. وخداوند جل جلاله دستور می دهد :{ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا } و با آنها بشايستگى رفتار كنيد و اگر از آنان خوشتان نيامد پس چه بسا چيزى را خوش نمى‏داريد و خدا در آن مصلحت فراوان قرار مى‏دهد (نسا’19) واگر بسا اوقات ناراحتی به وجود آید دستور می دهد که بزرگان با انتخواب حکم مشک زنوشوهر را حل نمایند:{وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا } اگر از جدايى ميان آن دو [ زن و شوهر] بيم داريد پس داورى از خانواده آن [شوهر] و داورى از خانواده آن [زن] تعيين كنيد اگر سر سازگارى دارند خدا ميان آن دو سازگارى خواهد داد (35نسا’) لذا باین همه دساتیراست که بایستی  زن وشوهر مقام ومسئولیت خود را دانسته ومطابق آن عمل نمایند.وزندگی رسول الله وصحابه آنرا برای خود اسوه قرا دهند چنانچه نقلاستکه روزی مردی نزد امیر المؤمنین عمربن الخطاب رضی الله عنه آمد تا ززن خود شکایت نماید ، چون در ب خانه عمر رضی الله عنه رسید صدای مشاجره زن حضرت عمر رضی الله را شنید آن مرد از شکایت خود پشیمان گشتوبرگشت  .چون عمر رضی الله عته او را دید صدازد فرمود کاری داشتی؟ داستان زنده گی خودرا بیان کرد عمر رضی الله عنه فرمود زنها برمااحسان دارند اول اینکه بسبب آنها مابه بهشت میرنیم که رسول خدا ازدواج را نصف ایمان قرار دادند.دوم  آنها نگهبان اموال ما هستند. سوم اینکه آشپزهای ماهستند. چهارم مربی فرزندان ماهستند. ودر حدیث که در اول خوانده شد رشول معظم ما می فرمایند: «خیر کم خیرکم لاهله انا خیرکم لاهلی» بهترین شما کسی اشت که در معاشرت بهتر د راهل خود باشد ومن بهترین شما در اهل خودهستم.

با رك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

نسأل الله عز وجل أن يهيئ لنا من أمرنا رشداً ، وأن يوفقنا لعمل الصالحات وأن يجعلنا من عباده المخلصين .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.

خلا صه ازموعظه دینی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اویس قرنی (رح )24 ربیع الثاني 1428 برابربه 21ثور1386

فتنه اموال واولاد

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون.واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى يوم يبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز  سبحانه تعالي{ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ }{ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }تغابن  15-16.{ -وَاعْلَمُوا أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ }انفال28 وقال رسول الله صلی الله علیه وسلم «من غشنا فليس منا »

برادرن وخواهران عزيز خود وشما را توصيه به تقوی الهی می نما یم

در آیات متبرکه که تلاوت گردید خداوند بزرگ می فرماید:اموال شما و فرزندانتان صرفا [وسيله] آزمايشى [براى شما]يند و خداست كه نزد او پاداشى بزرگ است پس تا مى‏توانيد از خدا پروا بداريد و بشنويد و فرمان ببريد و مالى براى خودتان [در راه خدا] انفاق كنيد و كسانى كه از خست نفس خويش مصون مانند آنان رستگارانند .  و بدانيد كه اموال و فرزندان شما [وسيله] آزمايش [شما] هستند و خداست كه نزد او پاداشى بزرگ استز وقتي ىر ين أيات ىقيق شويم  الله پاك  مال واولاد را وسیله آزمایش معرفی میدارد. اولاد بخشش الهی وثمره زندگی انساناست زمانیکه در تربیت اولاد مطابق  به دستورات اسلامی  توجه نماييم  قرة عین ووسبب روشنی چشم والدین اند  چنانچه الله جل جلاله اؤ صفات بنىطان مخلص خود می فرماید : { وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَامِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا }و كسانى‏اند كه مى‏گويند پروردگارا به ما از همسران و فرزندانمان آن ده كه مايه روشنى چشمان [ما] باشد و ما را پيشواى پرهيزگاران گردان. (فرقان74) وقتی چیزی از خدا سوال می شود برای بدست آوردنش باید تلاش شود لذا همانطوریکه چیزی از دنیا را طلب می نماییم . بعد از طلب برای به دست آوردنش زحمت می کشیم وتلاش می ورزیم  اما وقتی فرزند صالحی ازخدا می طلبیم باید برای بدست آوردنش گوشا باشیم که از مسأله ازدواج وانتخاب مادر برایش شروع واز بدو تولد هم تمام زمینهای رشد اورا با ید فراهم نماییم  زیرا پروردگار مانبمادستور میدهد :{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ }تحریم 6 اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد خودتان و كسانتان را از آتشى كه سوخت آن مردم و نگهاست‏حفظ كنيد بر آن [آتش] فرشتگانى خشن [و] سختگير [گمارده شده] اند از آنچه خدا به آنان دستور داده سرپيچى نمى‏كنند و آنچه را كه مامورند انجام مى‏دهند. باید خود واهل خود را از آتش جهنم حفظ نماییم ورنه  از جمله زیانکاران خواهیم بود.{ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ }بگو زيانكاران در حقيقت كسانى‏اند كه به خود و كسانشان در روز قيامت زيان رسانده‏اند آرى اين همان خسران آشكار است.  زیرا زیانکار کشی است که برخودواهل خود  زیان می رساند.لذ حقو ق عزیزان ونور چشمان خود را  دقیقا بررسی نموده  وبه وظیفه خود عمل نماییم تا اینکه بعد ازما صدقه جاریه باشند و  نسل جوان در حالیکه همه اسباب فساد را طاغوت  برای شان فراهم نموده بازهم به دین واسلام  عشق می ورزند وتشنه دین وتربیت سالم اند  فقط با اندک ترین توجه به ایشان همه شان  خدمت گزاران دین خواهند شد لذا باید درین زمینه مسئولین وبزرگان خانواده  طرح وبرنامه داشته باشند. اگر می خواهند مسئولیت خودرا اداء کرده باشند.

ودر جزئ دیگر آیه الله پاک مال رابه عنوان وسیله ابتلاء وآزمایش معرفی می دارد .د رمال سه فتنه وجود دارد  فتنه ای در بدست آوردن آن وفتنه ای در ذخیره نمودن آن وفتنه در نفقه وخرج کردن آن.   انسان ها در موارد به دو دسته تقسیم می شوند کسانی  با توجه  به دساتیر شرعی وملبس به لباس تقوی با سعی وتلاش مشروع کسب مال می نمایند  ودر  راه مشروع حقوق واجبه آنرا اداء نموده ودر حالیکه از راه حلال به دست آورده اندبه میراث بران خود  با قی می گزارند که وسیله  ثواب و خیر وبرکت دنیا وآخرت شان را به همرراه دارد.  و گروهی با دروغ وفریب  و دزدی  وغارت گری وظلم مالی را جمع می نمایند ودر راه های نا مشروع مصرف می نمایند و بعد ازخود هم به میراث بران می گذارند که باید پاسخگوی چگونگی جمع آوری آن در نزد الله باشند. ورسول خدا ورسول خدا می فرمایند« من غشنا فلیس منا» کسی که بر ما خیانت نمود از ما نیست. خ.ب دقیق شود خائن  رارسولله می فرمایند از جمع مسلمان نیست.  خوب  دقت نمایید کسی که  برای به دست آوردن مال در معامله ، تجارت ، مزارعت و از هرر اهی پول ومالی بدست آورد و خیانت نماید . این عملش فریب است نسبت به دیگران وقتی  فریب کار شد از صف مسلمانان کامل رسول الله اورا خارج می نمایند. وخدا وند جل جلفاله بر ما دستور می دهد: وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ }اموال یک دیگر را بر باطل در میان خود نخورید. خوردن مال دیگران بر باطل حرام است . وبه هیچ ص.رت روا نیست. ورسول معظم اسلام می فرمایند:« لا يكسب عبد مالا من حرام فيتصدق به فيقبل منه فيبارك له فيه ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار ، إن الله لا يمحو السيئ بالسيئ ولكن يمحو السيئ بالحسن ، إن الخبيث لا يمحو الخبيث إنه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها وأجلها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب »  مالی را که بنده از راه حرام کسب می نماید  وصدقه می نماید مورد قبول باری تعالی قرار نگرفته و در ان برکتی قر اندارد.و بعد از خود باقب نمی گزذارد مگر اینکه گناه اش سبب ازدیاد عذاب الهی بروی می شود. به تحقیق که الله بدی را بابدی از بین نمی برد ولکن بدی را با نیکی محو می نماید  وهمانا خبث خبث را  دور گردانیده ومحو نمی کند .وهیچ کس نمی میرد تا اینکه رزق واجلس به کمال برسد وتمام شود . پس از خدا بتر سید و با زیبایی در طلب اموال باشید . خواهران وبرادران عزیز آنچه را خدابرای ما مقدر نموده باشد رسیدنی است لذا ضرورتی نیست که انساان از راه نادرست برای بدست آوردن آن تلاش بورزد وبار گناه خود را زیاد نماید . واین را بدانید که در نزد خدا مزد بزرگ قرار دارد.

با رك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعني وإياكم بما فيهما من الآيات والحكمة، أقول ما تسمعون وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

نسأل الله عز وجل أن يهيئ لنا من أمرنا رشداً ، وأن يوفقنا لعمل الصالحات وأن يجعلنا من عباده المخلصين .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.