مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم خلا صه ازموعظه دینی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اویس قرنی (رح) شانزدهم ذی الحج برابر به 15جدی 1385 مقام صحابه وگوشه از زندگی حضرت عثمان غنی(رض) الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون. واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى ييبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى ((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً.)) (الفتح: 29). وقال رسو ل الله صلی الله علیه وسلم لاَتَسُبُّوا أصحَابِي‌ فَوَالَّذِي‌ نَفسِي‌ بِيَدِه‌ لَو أنَّ‌ َحَدُكُم‌ أَنَفَّقَ‌ مِثلَ‌ أُحُدٍ ذَهَباً مَا بَلَغَ‌ مُدَّ أَحَدِهِم‌ وَ لاَنَصِيَفَة. خواهران وبرادران عزیز خود وشمارا توصيه به تقوی الهی می نمايم در آیه متبرکه که تلا وت شد الله جل جلاله می فرماید:محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- فرستاده خداست; و كسانى كه با او هستند در برابر كفار سرسخت و شديد، و در ميان خود مهربانند; پيوسته آنها را در حال ركوع و سجود مى‏بينى در حالى كه همواره فضل خدا و رضاى او را مى‏طلبند; نشانه آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است; اين توصيف آنان در تورات و توصيف آنان در انجيل است، همانند زراعتى كه جوانه‏هاى خود را خارج ساخته، سپس به تقويت آن پرداخته تا محكم شده و بر پاى خود ايستاده است و بقدرى نمو و رشد كرده كه زارعان را به شگفتى وامى‏دارد; اين براى آن است كه كافران را به خشم آورد (ولى) كسانى از آنها را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته‏انجام داده‏اند، خداوند وعده آمرزش و اجر عظيمى داده است.امام مالک -رحمه الله- مي‌گويد است: شنيدم که نصارى به هنگام فتح شام وقتي که اصحاب را ديدند گفته‌اند: به خدا قسم اينها از حواريون مسيح بهتراند. واقعاً راست گفته‌اند زيرا اين امت در کتابهاي آسماني قديم خيلي بزرگ هستند، و بزرگترين آنها اصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- هستند و خداوند با ذکر آنان در کتابهاي پيشين و اخبار متداول نام آنان را بزرگ نگاه داشته است و بهمين خاطر خداوند فرمود: ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ و سپس فرمود: وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ. يعني دانه‌هايش فَآزَرَهُ. يعني: محکم نمود، فَاسْتَغْلَظَ. يعني: آنرا طولاني و قطور کرد، فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِِهِ. يعني: اصحاب پيامبر -صلى الله عليه وآله وسلم- همه چنين هستند او را ياري و پشتيباني نموده‌اند، پيامبر با آنان همچون درخت و باغ با باغبان هستند تا کفار را خشمگين نمايند.و ابن الجوزي -رحمه الله- گويد: نزد جمهور، تمام اصحاب اينگونه توصيف شده‌اند اصحاب پيامبر بحدي عبادت بي رياوخالص انجام ميدادند که هر کسي آنها را ميديد نور ايمان رادر سيماي آنان مشاهده ميکرد اين وصف آنان بود در تورات ودر انجيل چنين آمده است که ايشان در ابتداي امر کم خواهند بود ولي بعداً مانند زراعت رشد ونما خواهند کرد بطورعجيب زياد خواهند شدخداوند صحابه را به نهالي تشبيه ميكند كه كم كم رشد نموده شاخ و برگ ميدهد و كفار از اين رشد به غيظ مي آيند در عمل صحابه نيز چون نهالي تازه پا بودند و سپس مدينه را گرفتند و بعد مكه و بعد خيبر و يمن و شبه جزيره عرب را و بعد فارس و مصر و روم را و از اين درخت پرشاخ و برگ كفار به خشم آمدند.همان طور که مي داني روز به روزدشمني‌ با اسلام‌ ومسلمین از همه‌ گروههاي‌ كفر و ضلالت‌ ادامه‌ دارد.ودر فضیلت صحابه بزرگوار رسول کریم صلی الله علیه وسلم وقتی بین حضرت عبدالرحمن‌ بن‌ عوف‌ (رضی الله عنه‌)که از عشره‌ مبشره‌ رضي‌ الله تعالي‌ عنهم‌ اجمعين‌ است‌ (عشره‌ مبشره‌ آن‌ ده‌ تني‌ هستند كه‌پيغمبر صلی الله علیه وسلم وعده‌ جنت‌ برايشان‌ داده‌ است‌) و حضرت خالد بن‌ وليد از كساني‌ است‌ كه‌ بعد از حديبيه‌ ايمان‌ آورده‌اند، با اينكه‌رسول‌ الله (ص‌) لقب‌ سيف‌ الله به‌ او داد بود با اينحال‌ روزي‌ كه‌ ميان‌ خالد بن‌ وليد و عبدالرحمن‌ بن‌ عوف‌ رضي‌ الله تعالي‌ عنهما گفتگو شد، و خالد نسبت‌ به‌ عبدالرحمن‌ زبان‌ درازي‌ كرد، رسول‌ الله صلی الله علیه وسلم رو به خالد نموده‌ و فرمودند: (لاَتَسُبُّوا أصحَابِي‌ فَوَالَّذِي‌ نَفسِي‌ بِيَدِه‌ لَو أنَّ‌ َحَدُكُم‌ أَنَفَّقَ‌ مِثلَ‌ أُحُدٍ ذَهَباً مَا بَلَغَ‌ مُدَّ أَحَدِهِم‌ وَ لاَنَصِيَفَة)بد به ياران‌ من‌ نگوييد، قسم‌ به‌ آن‌ خدائي‌ كه‌ جان‌ من‌ در دست‌ او است‌ اگر يكي‌ از شما هموزن‌ كوه‌ احد از طلا در راه‌ خير انفاق كنيد، به‌ اندازه‌ثواب‌ ايشان‌ در مصرف‌ يك‌ مد يا نصف‌ آن‌ نخواهيد يافت‌. كوه‌ احد ملياردها كيلوگرم‌ وزن‌ دارد، اگر همه‌ طلا شود وصرف‌ در راه‌ خدا شود به‌ اندازه‌ يك‌ كيلو كرام‌ ربع‌ و يا نصف‌ آن‌ (750) گرم‌ كه‌ اصحاب‌ رسول‌ از سابقين‌ بسوي‌ اسلام‌مصرف‌ كرده‌اند ثواب‌ ندارد. خلاصه عقيده‌ اهل‌ سنت‌ كه‌ بر پايه‌ قرآن‌ كريم‌ و سنت‌ رسول‌ الله (ص‌) و اجماع‌ امت‌ استوار است‌، در حق‌ صحابه‌اينست‌ كه‌ همه‌ عدل‌ و مورد اعتمادند و قرآن‌ و سنت‌ پيغمبر و اجماع‌ امت‌ همه‌ مؤيد اهل‌ سنت‌ و جماعت‌ هستند، وجمهور امت‌ در سابق‌ و لا حق‌ اهل‌ سنت‌ و جماعت‌ هستند و دو گروه‌ روافض‌ و نواصب‌ كه‌ اولي‌ دشمنان‌ صحابه‌ ودومي‌ دشمنان‌ اهل‌ بيت‌ هستند‌ از اهل‌ سنت‌ بدور و اهل‌ سنت‌ از هر دو تبري‌ مي‌جويند.ودو ای ه دیگر هم در باره فضیلت صحابه تذکرا بادآوری می نمایمدر آیه 117سوره توبه می هرماید:(لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَي النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ ) پبدرستيكه الله برحمت خود بخشيد بر پيامبر و مهاجرين و انصاري كه از او در وقت سختي پيروي كردند بعد از آنكه نزديك بود كه متزلزل شود ( ازجاي كنده شود ) دل گروهي از آنها پس خدا برحمت متوجه شد بر ايشان بدرستيكه اوست بخشاينده و مهربان. واضح است كه مطلوب اين آيه ياران پيامبرند ثابت مي شود كه خداوند جل جلاله مهاجرين و انصاري كه قلبشان نزديك بود درگرما گرم و شدت جنگ از جا كنده شود را بخشيد چونكه خدا به آنها رئوف و رحيم است.دانستيم خدا به مومنان رئوف و رحيم است و دانستيم كه مهاجرين و انصار مؤمن بودند و حالا خوب است بدانيم كه اين آيه در باره جنگ با روميان و جنگ تبوك است و تقريباً يك سال قبل از رحلت پيامبر نازل شد و تاريخ نويسان همراهان پيامبر را نيز 4 تا 10 نفر ندانسته بلكه آنها 30 هزار نفر بودند حالا اگر كسي اصرار دارد كه حضرت با 10 نفر به جنگ روميان رفته اند! ديگر مختار است ودلیلی است بر فضیلت یلرام پیامبر اسلام صلی الله علیه وسلم. ودر سوره حجرات ممی فرماید:(وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْأِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُولَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ ) و بدانيد كه درميان شما رسول خدا است اگر فرمانبردار شما در بسياري از امور باشد پس به رنج خواهيد افتاد ولي الله ايمان را براي شما (درچشم شما) چيزي دوست داشتني قرار داد و آنرا زينت قلبهاي شما نمود و بدتان آورد از كفر و فسق و سركشي و آنها رشد يابندگان هستند.در اين آيه خداوند جل و علا صاف و پوست كنده فرموده كه در قلب مؤمناني كه پيامبر در بين شان است ايمان را زينت داده و آنرا چيزي دوست داشتني قرار داده و كفر و فسق و سركشي راچيز بدي در نظر شان جلوه داده است و چون به اين دو صفت آراسته اند لذا دائماً به پيش ميروند(راشدين) و حق هم هست كه به پيش روند چونكه آدمي كه از بدي بدش آمد هرگز بدي نمي كند و اگر از خوبي خوشش آيد و آنرا مطابق با هواي نفساني خود ديد ديگر چه چيزي مانعش ميشود كه از خوبي دوري كند شيطان بدي را براي انسان خوب جلوه ميدهد و آدمي را وسوسه ميكند اما با توجه به آيه فوق اين كار در مورد قاطبة صحابه ممكن نبوده زيرا خدا دلهاي آنها را به ايمان آرايش داده بود پس آنها راشد بودند و دائماً به جلو ميرفتند.واز آيه:(وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ ) و بدانيد كه در بين شما رسول خدا است.از اين آيه مي فهميم كه مقصود ياران پيامبر بوده اند. رسول خدا در بين كي بود دربين ما بود يا در بين كفار مكه يا در روم يا در فارس درهيچكدام از اين جاها نبود رسول خدا در مدينه و در بين مؤمنان بود و مؤمنان مدينه انصار بودند كه او را به شهر خود و درميان خود راه دادند و مهاجرين بودند كه ايشان را تا آنجا همراهي كردند و تا آخرين رمق به راهش ادامه دادند پس همين دو گروه بودند و جاي شك و بحث هم نيست ! وروز یکشنبه آینده مصادف به هجدهم ذی الحجه که سالروز شهادت سید نا عثمان ذی النورین که یکی از تربیت یافتگان مکتب رسول الله است ، می باشد که توسط گروهی شورشی با تو طیه عبد الله بن سبأ یهودی به شهادت رسید در حالیکه بر روح این بزرگ مرد رد درود می فرستم فضیلتش را از زبان رسول الله به عرض می رسانم.ای عثمان خداوند تورالباس عزت وخلافت می پوشاند وامتم سعی دربیرون آوردن آن میکنند پس توآنرا بیرون مکن.(ابو نعیم) . بخدا قسم عثمان درمورد هفتاد هزار نفر از امتم که مستوجب آتش شده اند شفا عت می کنند .(طبرانی) . هر پیامبری را درجنت رفیقی است ورفیق من دربهشت عثمان است .(ترمذی) . روزی حضرت رسول کریم با حضرات ابو بکر،عمر وعثمان ر ضی الله عنهم بالای کوه احد رفتند وکوه شروع به تکان ولرزه نمود حضرت پای مبارک شان برکوه کوبانید ند وفرمودند :آرام وساکن باش ای احد،نیست بر سرت مگرپیغمبر، صدیق ود و شهید.(ترمذی. ياغيان از حضرت عثمان رضي الله عنه خواستند تا از مقام خلافت دست بردارد، در پاسخ گفت: ((اين حق مردم است كه هر كس را بخواهند به عنوان ولي امر خود انتخاب كنند، سپس گفت: (( اما اينكه ] بنا به خواست ياغيان[ منصب خلافت را رها كنم، چنين نخواهم كرد و جامه اي را كه خدا به من پوشانده، از تن بيرون نخواهم كرد. اين اصرار او براي ماندن در مقام خلافت، بنابر وصيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بود كه فرموده بود: (( اي عثمان، به زودي خداوند جامه اي به تنت مي پوشاند، اگر خواستند آن را از تنت بركنند، به آن تن در مده)). نائله همسر سيدنا عثمان رضي الله عنه مي گويد: (( روزي كه عثمان رضي الله عنه به شهادت رسيد، روزه دار بود.)) حضرت نافع از ابن عمر نقل مي كند كه عثمان رضي الله عنه صبح روزي كه شهيد شد، گفت: رسول الله رضي الله عنه را در خواب ديدم، فرمود: ((اي عثمان رضي الله عنه امروز نزد ما افطار كن، لذا امروز روزه گرفته ام))؛ چنان كه در همان روز به شهادت رسيد. در حالي كه قرآن پيش رويش گذاشته و مشغول به تلاوت بود.اين فاجعه روز جمعه ذي الحجه سال 35 هجري به وقوع پيوست.در خالیکه از خدا بروی اجر وپاداش بیشتری را می طلبم و دعا می نمایم: أسأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخیر اعمالنا خواتیمها وخیر ایامنا یوما نلقیک فیه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمرين. اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير. بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.