بسم الله الرحمن الرحيم

خلا صه ازموعظه دينی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اويس قرنی (رح) نوزدهم شوال1427 برابر به 19 عقرب 1385

محبت خدابا پيروی ازرسول الله صلی الله عليه وسلم واطاعت اوست

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون. واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى ييبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى ((قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّه فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ))آل عمران31-32وعن رسول الله صلی الله علیه وسلم((من عمل عملا لیس علیه امرنا فهورد))

خواهران وبرادران عزيز خود وشمارا توصيه به تقوی الهی می نمايم

باسپاس ستايش بر ذات احديت که توفيق داد که برای اطاعت از امر ش - ادای نماز جمعه- در خانه اش جمع شويم وازوی استدعا دارم که محبت خود وپيامبر ش را بر ما بيشتر ارزانی فرمايد.در آيه که تلاوت گرديد خداوندبزرگ جل جلاله می فرمايد «بگو اگر خدا را دوست می داريداز من پيروی کنيد تا اونيز شمارادوست بدارد وگناهانتان رابيامرزد،که آمرزنده ومهربان است .بگو از خداو رسولش فرمان ببريد.پس اگر روی گردان شدند ،بدانند که اوکافران را دوست ندارد.» ودر حديث که خوانده شد رسول کريم صلی الله عليه وسلم می فرمايندکسی که عملی را انجام داد ودر آن امر ما نبود او رد است . از آيه وحديث دانسته می شود که محبت با خدا بدون اطاعت از رسول وی امکان ندارد وپيروی ازرسول وی بدون اطاعت از دساتير وی ممکن نيست. اگر چه سبب نزول آيه مذکور طبق روايت های مختلف در بار ه شخص مؤمني بود که ادعا اين را داشت که خدا را دوست دارد ويا در باره نصرانی های نجران بود که ادعای دوست داشتن عيسی عليه السلام را داشتند که او دوست خدا است ويا در با ره يهود است که ادعای اين را داشتند که ما محبوب خداييم .وخداونداين آيه را نازل نمود که ادعای دوستی با خدا بدون پيروی از رسول الله ادعای بی محتوايی است وزمانی انسان بر اين ادعای خود را سخ است که خودرا ملزم به اطاعت از رسو ل الله صلی الله عليه وسلم بگرداند حضرت سهل بن عبد الله می فرماید : نشانه دوستی با خدا محبت قرآن است ونشانه محبت به قرآن حب نبی کريم صلی الله عليه وسلم است وعلامه حب نبی دوستی سنت اوست ونشانه دوستی خدا،قران وسنت دوستی آخرت است ونشانه حب آخرت اين است که نفس خود را دوست بدارد وعلامت حب نفس دوری از دنياوخواهشات شيطانی دنيا است وعلامت بغض دنيا اين است که از دنيا جز زاد وآنچه اورا به مقصود برساند بيشتر نگيرد. بزرگان ماراه محبت با خدا ورسول را به ما معرفی نموده اند حالا بر ما ست که مدعی دوستی با خدا ورسول وی را داريم اعمال وگرادار خود را سنجيده که تا چه اندازه مطيع فرمان قرآن وسنت است . به هر اندازه که اطاعت ما بالا باشد به همان اندازه ما محبت به خدا ونبی اکرم اسلام را داريم آن کسانيکه در مکتب رسول الله تربيت يافته اند الگوی راه ورسم زندگی اند در مقابل کوچکترین اشتباه هم از تر س عذاب اخروی با خدا راز ونياز نموده واز رسول خدا می خواستند که برايشان دعای خير نموده طريقه توبه را بر ايشان نشان بدهند ويا اينکه از جانب خدا با نص صريح ويا الهام بر رسول کريم صلی الله عليه وسلم قبولی توبه شان اعلام می گرديد.در حديثی که امام مسلم (رح) روايت می فرمايد جناب رسول کريم صلی اله عليه وسلم می فرمايند وقتی که خدابنده ای را دوست گيرد جبرئيل را خواسته بر اوميگويدکه منفلان بنده را دوست دارم سپس جبرویل اورا دوست می گيرد وبه اهل آسمان اعلام می دارد که فلان را خدا دوست  واهل آسمان آن را دوست می گيرند  واگر با کسی بغض داشته باشد به جبرئيل ميگويد که از فلان بد می برم وجبرئيل ازوی بد ميبرد وبه اهل آسمان می گويد واهل آسمان از وی بد می برند وسپس بغض وعداوت بااودر وی زمين هم گسترش می يابد لذا اگر می خوتهيم دوستی با خدا داشته با شيم بدون اطاعت ازپيامبر ش اصلا ممکن نيست  وسبب نيک نامی وسعادت انسان درنزد اهل آسمان وزمين می گردد.بيا ييم با شکرا گذاری برين نعمت بزرگ (ايمان به خداورسولش) با خود بباليم وبا خدای خود در حاليکه در خانه اش قرار داريم تعهد ببنديم که با اطاعت وپيروی از حبيبش دوستی وشکران گذاری به در با ر اومی نماييم واز او توفيق بطلبيم . وچيز ديگری که قابل شکران است آمدن با را ن رحمت الهی است که از نيمه های شب گذشته تا ساعات 11 قبل از ظهر امروز دوام داشت  که انشاء الله نشانه رحمت خدا وازبين رفتن خشک سالی است ونعمت بزرگی است که بايد با اطاعت از خدا سپا سگزار اين نعمت عظمی باشيم والله جل جلاله می فرمايد:((وَاللّهُ أَنزَلَ مِنَ الْسَّمَاء مَاء فَأَحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ )) نحل 65  وخدا از آسمان باران فرستادوزمين مرده را به آن زنده کرد برای مردمی که گوش شنوا دارند . لذاانسانيكه  گوش شنوايی نسبت کلام حق دارد بايد شگران گذار اين نعمت الهی با يد با شد که اگر خدا نمی داد ازدست او چه می آمد ودر آيه اخير سوره ملک می فرمايد:((قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاء مَّعِينٍ )) بگو: اگر أب تان برزمين فرو رود پس چه کسی شما راآب روان خواهد داد؟  ودر آيا ت68-70سوره واقعه می فرماید:((أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ لَوْ نَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ))آیا آبی را که می نوشيد ديده ايد ؟آيا شما از ابر فرو فرستيد يا ما فرو می فرستنده ايم؟اگر می خواستيم آنرا تلخ می گردانيد يم.پس چرا سپاس نمی گوييد؟   لذا بل توجه به دستور خدا بايد سپاس گذار باشيم  زيرا شکر نعمت نعمتت را افزون ميکند وکفر نعمت از کفت بيرون می کند.

أسأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخیر اعمالنا خواتیمها وخیر ایامنا یوما نلقیک فیه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمرين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.