بسم الله الرحمن الرحيم

خلا صه ازموعظه دينی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اويس قرنی (رح)دوازدهم شوال المکرم 1427 برار12عقرب1385

سنت الهی

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون. واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى يوم يبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ [الرعد:11]. وفی حديث صحيح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم«((ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب)).

خود وشما را بر تقوی الهی توصيه وسفار ش می نمايم

خدا را سپاس می گوييم که بر ما توفيق اجتماع را  در خانه خويش اعطانمود  واز وی مطلبيم  که بر ما هميشه توفيق اطاعت  وفرمانبر داری از قرآن و فرامين ورسول خويش را  اعطا بفر مايد در آيه که تلاوت گرديد  الله جل جلاله می فر مايد: بدرستيکه الله  در هيچ قومی تغيير بوجود نمی آورد مگر اينکه آن قوم تغيير بر نفسها وکار کردخويش بو جود نياورند . لذا تحولا ت مختلف که در ميان انسانها به وجودمی خود شخص انسان  است که به وجود می آورد بناء اگر تحول مثبتی باشد هم خود آن  را به وجود آورده است واگر منفی هم باشد وسيله واسباب  آنرا خودش فراهم نموده است  وخود ش هست که با اطاعت از ذات الله عزت وسر بلندی وبا نافرمانی ذلت وبد بختی خود را فراهم می سازد( وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ) [الحج:18] وهر كه را خدا خوارسازدهيچ کس گراميش نميدارد. واگر ما هم امروز حالات مختلفه زندگی  خود را در ابعاد سياسی ، فرهنگی ، اجتماعی واقتصادی برسی نماييم به دين نتيجه می رسيم که اين همه تحولا ت که بيشتر جنبه منفی را در بر دارد نسبت به تغيير در انفس خود ما است که مطابقت به دساتير شريعت اسلام ندارد و بدعت ومعصيت های مختلف  زند گی ما مسلمانان را، در ابعاد گونا گون دربر گرفته است ونسبت به ظلمی که خود ما بر خود روا ميداريم بنا به سنت الهی در عذابها وابتلا های مختلف گر فتار شده ايم ،( وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ)[الأنبياء:11]،بسياری از قريه ها(اهل) را در هم کوبيديم بواسطه که ظالم بودند  وقومی ديگری را بعد از ايشان بوجود آورديم  لذا سنت الهی بر اين است که قوم ظالم هرکه می خواهد باشد در هم کوبيده می شود ودر آيات 25-29 سوره دخان می فرماید : (كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ) بعداز خود چه باغ ها وچشمه سارهابر جای گذاشتند ،وکشت زار هاوخانه های نيکو ، ونعمتی که در آن غرق شادمانی بودند .بدين سان بودندوما آن نعمت هارابه مردم ديگرواگذاشتيم،نه آسمان برآنها گريست ونه  زمين ونه به آنها مهلت داده شد.ودر آيه 45سوره عنکبوت می فرمايد:(( فَكُلاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)) همه را به گناها شان فروگرفتيم بربعضی باد های ريک بار فرستاديم ،بعضی فرياد سهمناک فروگرفت ،بعضی در زمين فرو برديم ، بعضی را غرق ساختيم . وخدا به آنها ستم نمی کرد آنها خود به خويشتن ستم کرده بودند  وقتی به ايه متبرکه نظر اندازيم الله جل جلاله می فرمايد: فَكُلاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ اين کناه شما است  وشما را  در مقابل آن عقاب می گرديد  لذا  جزا از جنس عمل می با شد ، وبرا ی ستم کاران چنين جزا داده می شود . برداران وخواهران مسلمان!  وقتی گناه زياد شود  قوم گناه کار مستحق عذاب می گردند وبواسطه معصيت برکات  وبرداشته ورزق روزی کم می شود وامراض مختلف بوجود می آيدومشکلات بی امنی وظلم وتجاوز بوجود می آيد روز ی رسول کريم صلی الله عليه وسلم روی خود را بر اصحاب خود نمودند وفر مودند: ((يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوًا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)) أخرجه الحاكم وابن ماجه، وهو حديث حسن. ای گروه مهاجرين وقتی به پنج چيز مبتلا گرديد وبه خدا پناه می جويم از ين که به شما برسد. 1- فحشا در ميان هيچ قومی شيوع وآشکارا نمی گرد مکر اينکه در ميان شان مر ض طاعون و وامراضی که در گذشته گان نبوده ونمی شنا ختند بوجودمی آيد2-ودر پيمانه وترازوی خود کم نمی کننند مگر اينکه بر ايشان قحط سالی وزياد شدن  مشقت ها وظلم وجورامراء بوجود می آيد.3- وزکات مال خود را  نمی دهند مگر اينکه باران ورحمت الهی از ايشان گرفته می شود واگر بهايم نمی بود بارانی داده نمی شدند4- وعهد خدا ورسولش را نقض نمی نمايند مگر اينکه بر ایشان دشمن بيگانه از غير شان مسلط می گرددپس بعضی از آنچه به دست دارند از ايشان می گيرد.5- ووقتی که امراء شان به کتاب الله حکم ننمايند ودستور ات الهی را اختيار ننمايند خدا وند جل جلاله مشکلات شان را در ميان شان بوجود می آورد. بياييد برادران وخواهران مسلمان بر اين حديث رسول الله صلی الله عليه وسلم توجه نماييم وحال خود وامت مسلمه را هم در نظر بگيريم ومرضی های نا شناخته و قحط سالی وعدم باران رحمت الهی و تسلط دشمنان بر سرزمين های اسلامی  واختلاف مردم ونظام های حاکمه همه باز می گردد بر عدم اطاعت از فرامين خدا ورسولش صلی الله عليه وسلم. لذا برما مسلمانان  است که اگر می خواهيم  مورد فضل  الله قرا رگيريم و امنيت وآسايش در دنيا وآخرت داشت باشيم و فقر وبيچاره گی از ميان رخت بر بنددو ديگر جنگ وجدلی وخونريزی به غير حق نباشد وديگر شاهد گشتن انسانی به ناحق نباشيم فقط راه حل بازگشت به خدا با توبه ورجوع است وتغيير در  کردار واعمال خود آورده وزندگی خودرا مطابق به امر خدا ورسولش بسازيم   وديگر راهی را نداريم  . ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، اللهم من أرادنا بسوء فأشغله بنفسه، واجعل تدبيره تدميره يا رب العالمين. اللهم إنا ندرأ بك في نحورهم، ونعوذ بك اللهم من شرورهم. اللهم رد عنا كيد الكائدين وعدوان المعتدين، واقطع دابر الفساد والمفسدين.سأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوما نلقيک فيه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.

بسم الله الرحمن الرحيم

خلا صه ازموعظه دينی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اويس قرنی (رح)دوازدهم شوال المکرم 1427 برار12عقرب1385

سنت الهی

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون. واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى يوم يبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ [الرعد:11]. وفی حديث صحيح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم«((ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون على أن يغيروا ثم لا يغيروا إلا يوشك أن يعمهم الله منه بعقاب)).

خود وشما را بر تقوی الهی توصيه وسفار ش می نمايم

خدا را سپاس می گوييم که بر ما توفيق اجتماع را  در خانه خويش اعطانمود  واز وی مطلبيم  که بر ما هميشه توفيق اطاعت  وفرمانبر داری از قرآن و فرامين ورسول خويش را  اعطا بفر مايد در آيه که تلاوت گرديد  الله جل جلاله می فر مايد: بدرستيکه الله  در هيچ قومی تغيير بوجود نمی آورد مگر اينکه آن قوم تغيير بر نفسها وکار کردخويش بو جود نياورند . لذا تحولا ت مختلف که در ميان انسانها به وجودمی خود شخص انسان  است که به وجود می آورد بناء اگر تحول مثبتی باشد هم خود آن  را به وجود آورده است واگر منفی هم باشد وسيله واسباب  آنرا خودش فراهم نموده است  وخود ش هست که با اطاعت از ذات الله عزت وسر بلندی وبا نافرمانی ذلت وبد بختی خود را فراهم می سازد( وَمَنْ يُهِنْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُكْرِمٍ) [الحج:18] وهر كه را خدا خوارسازدهيچ کس گراميش نميدارد. واگر ما هم امروز حالات مختلفه زندگی  خود را در ابعاد سياسی ، فرهنگی ، اجتماعی واقتصادی برسی نماييم به دين نتيجه می رسيم که اين همه تحولا ت که بيشتر جنبه منفی را در بر دارد نسبت به تغيير در انفس خود ما است که مطابقت به دساتير شريعت اسلام ندارد و بدعت ومعصيت های مختلف  زند گی ما مسلمانان را، در ابعاد گونا گون دربر گرفته است ونسبت به ظلمی که خود ما بر خود روا ميداريم بنا به سنت الهی در عذابها وابتلا های مختلف گر فتار شده ايم ،( وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ)[الأنبياء:11]،بسياری از قريه ها(اهل) را در هم کوبيديم بواسطه که ظالم بودند  وقومی ديگری را بعد از ايشان بوجود آورديم  لذا سنت الهی بر اين است که قوم ظالم هرکه می خواهد باشد در هم کوبيده می شود ودر آيات 25-29 سوره دخان می فرماید : (كَمْ تَرَكُوا مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ وَنَعْمَةٍ كَانُوا فِيهَا فَاكِهِينَ كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا قَوْمًا آخَرِينَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمْ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ وَمَا كَانُوا مُنظَرِينَ) بعداز خود چه باغ ها وچشمه سارهابر جای گذاشتند ،وکشت زار هاوخانه های نيکو ، ونعمتی که در آن غرق شادمانی بودند .بدين سان بودندوما آن نعمت هارابه مردم ديگرواگذاشتيم،نه آسمان برآنها گريست ونه  زمين ونه به آنها مهلت داده شد.ودر آيه 45سوره عنکبوت می فرمايد:(( فَكُلاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)) همه را به گناها شان فروگرفتيم بربعضی باد های ريک بار فرستاديم ،بعضی فرياد سهمناک فروگرفت ،بعضی در زمين فرو برديم ، بعضی را غرق ساختيم . وخدا به آنها ستم نمی کرد آنها خود به خويشتن ستم کرده بودند  وقتی به ايه متبرکه نظر اندازيم الله جل جلاله می فرمايد: فَكُلاً أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ اين کناه شما است  وشما را  در مقابل آن عقاب می گرديد  لذا  جزا از جنس عمل می با شد ، وبرا ی ستم کاران چنين جزا داده می شود . برداران وخواهران مسلمان!  وقتی گناه زياد شود  قوم گناه کار مستحق عذاب می گردند وبواسطه معصيت برکات  وبرداشته ورزق روزی کم می شود وامراض مختلف بوجود می آيدومشکلات بی امنی وظلم وتجاوز بوجود می آيد روز ی رسول کريم صلی الله عليه وسلم روی خود را بر اصحاب خود نمودند وفر مودند: ((يا معشر المهاجرين، خمس إذا ابتليتم بهن وأعوذ بالله أن تدركوهن: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا، ولم ينقصوا المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان عليهم، ولم يمنعوا زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء، ولولا البهائم لم يمطروا، ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله إلا سلط الله عليهم عدوًا من غيرهم، فأخذوا بعض ما في أيديهم، وما لم تحكم أئمتهم بكتاب الله ويتخيروا مما أنزل الله إلا جعل الله بأسهم بينهم)) أخرجه الحاكم وابن ماجه، وهو حديث حسن. ای گروه مهاجرين وقتی به پنج چيز مبتلا گرديد وبه خدا پناه می جويم از ين که به شما برسد. 1- فحشا در ميان هيچ قومی شيوع وآشکارا نمی گرد مکر اينکه در ميان شان مر ض طاعون و وامراضی که در گذشته گان نبوده ونمی شنا ختند بوجودمی آيد2-ودر پيمانه وترازوی خود کم نمی کننند مگر اينکه بر ايشان قحط سالی وزياد شدن  مشقت ها وظلم وجورامراء بوجود می آيد.3- وزکات مال خود را  نمی دهند مگر اينکه باران ورحمت الهی از ايشان گرفته می شود واگر بهايم نمی بود بارانی داده نمی شدند4- وعهد خدا ورسولش را نقض نمی نمايند مگر اينکه بر ایشان دشمن بيگانه از غير شان مسلط می گرددپس بعضی از آنچه به دست دارند از ايشان می گيرد.5- ووقتی که امراء شان به کتاب الله حکم ننمايند ودستور ات الهی را اختيار ننمايند خدا وند جل جلاله مشکلات شان را در ميان شان بوجود می آورد. بياييد برادران وخواهران مسلمان بر اين حديث رسول الله صلی الله عليه وسلم توجه نماييم وحال خود وامت مسلمه را هم در نظر بگيريم ومرضی های نا شناخته و قحط سالی وعدم باران رحمت الهی و تسلط دشمنان بر سرزمين های اسلامی  واختلاف مردم ونظام های حاکمه همه باز می گردد بر عدم اطاعت از فرامين خدا ورسولش صلی الله عليه وسلم. لذا برما مسلمانان  است که اگر می خواهيم  مورد فضل  الله قرا رگيريم و امنيت وآسايش در دنيا وآخرت داشت باشيم و فقر وبيچاره گی از ميان رخت بر بنددو ديگر جنگ وجدلی وخونريزی به غير حق نباشد وديگر شاهد گشتن انسانی به ناحق نباشيم فقط راه حل بازگشت به خدا با توبه ورجوع است وتغيير در  کردار واعمال خود آورده وزندگی خودرا مطابق به امر خدا ورسولش بسازيم   وديگر راهی را نداريم  . ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين، اللهم من أرادنا بسوء فأشغله بنفسه، واجعل تدبيره تدميره يا رب العالمين. اللهم إنا ندرأ بك في نحورهم، ونعوذ بك اللهم من شرورهم. اللهم رد عنا كيد الكائدين وعدوان المعتدين، واقطع دابر الفساد والمفسدين.سأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوما نلقيک فيه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.