تبليغاتX
مسجد

مسجد

مسایل دینی

بسم الله الرحمن الرحيم

خلا صه ازموعظه دينی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اويس قرنی (رح)پنجم شوال المکرم 1427 برار5عقرب1385

وصايای ده گانه

الحمد لله، الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. واشهد ألا اله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما كان وما يكون. وما تسرون وما تعلنون. واشهد أن محمدا عبده ورسوله الصادق المأمون، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه الذين كانوا يهدون بالحق وبه يعدلون. وسلم تسليما كثيرا إلى يوم يبعثون.أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُواْ الْكَيْلوَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ لاَ نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُواْ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىوَبِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُواْ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ انعام 151-153وعن عبادت بن صامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم«يکم يبايعنی علی ثلاث؟ ثم تلا قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْحتی فرغ من الآيات ثم قال فم وفا فاجره علی الله ومن انتقض منهن شيئافادرکه الله به فی الدنيا ،کانت عقوبته ومن اخر الی الآخرة ، فامره الی الله ان شاء عذبه وان شاء عفا عنه» رواه الحاکم

خواهران وبرادران عزیز خوى وشمارا توصيه به تقوی الهی می نمايم

 خدا را نهايت سپاس گزاريم  که در اولين جمعه بعد ازسپری گردن ماه رمضان وايام فرخنده عيد سعيد فطر توفيق داد در خانه اش جمع شويم  واستدعادارم که بر من وشما توفيق اخلاق قرآنی را اعطا به فرمايد .لذا برای اينکه زندگی ما قرآنی تر گردد آياتی از قرآن پاک که به فرموده حضرت عبد الله ابن مسعود رضی الله عنه وصيت نامه مختومه ومهر شده رسول الله صلی الله عليه وسلم  است وآياتی است که به فرموده عبد الله بن عباس رضی الله عنهما در همه اديا ن وکتب آسمانی قرارداشته وبروايت متلوه که رسول خدا صلی الله عليه وسلم درجمع اصحاب خود فرمودند : کدام يک از شما با من بيعت در سه  _آيه متلوه _ می نمايدوبعد از خواندن آيات فرمودند:پس کسيکه وفا نمود مزدش بر خدا است وکسيکه عهد شکنی نمايد پس در دنيا بوی عقوبتی رسيد  عذابش همين خواهد بود وکسيکه عقوبتش آن به آخرت افتيد  پس امرش بسوی خدا است واگر بخواهد عذابش می کند واگر خواست عفو ش می نمايد. بناء الله جل جلاله دستور ميدهد (بگو: بياييدتا آنچه را که پروردگار تان بر شما حرام نموده برايتان بخوانم)1- (اينکه به خدا شرک مياوريد) همانطوريکه می دانيد شرک به دوقسم است 1- جلی 2- خفی  . امت اسلامی نسبت به شرک جلی خوب آگاهی دارند وهيچ شيئ غير ازخدا را عبادت نمی نمايند واما نسبت به شرک خفی  گاهی احتمال بوجودآمدنش است  مثل ريا در اعمال که لازم است شخص مسلمان بسيار متوجه بايد باشد  زيرا شرک حبطه کننده اعمال است واگر انسان نعوذ با لله در حالت شرک بميرد هر گز موردمغفرت  قرار نمی گيرد . 2- (وبه پدر ومادر نيکی کنيد) بعد از توحيد الله جل جلاله دستور به اطاعت از والدين ميدهد  ورسول کريم می فرمايند:«بروا آبائکم تبرکم ابنائکم وعفو تعف نسائکم »با پدر ومادر نيکويی نماييد فرزندان شما بر شما نيکی می نمايند وپاک دامن باشيد زنان تان باعفت باقی می مانند. لذا اگر ميخواهيم فرزندان مان بر ما نيکی نمايند  بايدبه والدين احسان نماييم در حالت حيات خدمت شان نموده ودر صورت وفات_ خدايشان بيامرزد_ به دوستان شان نيکی نموده وبه ايشان هم طلب مغفرت نماييم.3- (وازبيم فقر فرزندان خود را نکشيد ما به شماوايشان روزی ميدهيم) که در زمان جاهليت وقبل از اسلام بعضی ها از ترس فقر فر زندان خود را می کشتند ويازنده بکور شان می نمودند اما خداوند متعال اين عمل بد که به علت فقر صورت می گرفت را مردود شمرده واز آن نهی می نمايد وآيه حالت عموم را به خود دارد به هر شکلی که والدين اگر جلو  منحرف شدن فرزندان خود نگيرند از نظر اسلام مسئول بوده   زیرا اگر فرزندانشان از دين نعوذ بالله منحرف گردند مثل کشتن آنان است.4- ( وبه کارهای زشت چه پنهان وچه آشکارا نزديک مشويد) واز تمام بی عفتی وزشتی منع می نمايدکه حتی بدان نزديک نشويد چه باشد که شخص بدان مرتکب گردد.5- (وکسيرا که خداکشتنش را حرام نموده – مگر به حق_ مکشيد) ودر ين قسمت از ريختاندن خون انسانی بدون حکم شريعت را منع قرا رمی هد زيرا کشتن يک انسان به نا حق مثل ريختاندن خون همه انسانهاست . واز بزرگترين گناهان کبيره است . وطبق نص صريح قرآن جايگاه قاتل هميشه جهنم است در صورتيکه مورد عفو خداقرا ر نگيرد. وشريعت اسلا م فقط در سه حالت به حکم شرع اجازه به کشتن انسان مسلمان داده است 1- قصاص در صورتيکه انساني را قصدا وناحق به قتل رسانيده باشد 2- مردی يازنی که قبلا ازدواج کرده باشدوبعدا مر تکب زنا شده باشد.3- مسلمانی که از دينش را ترک ومرتدشده باشد. در غير اين سه صورت ما دستوری از جانب شريعت به کشتن انسان مسلمانی را نداريم .( اينها است آنچه خدا شما را بدان سفارش می نمايد، با شدبا عقل در يابيد) والله جل جلاله لعلکم تعقلون می فرمايد زيرا اين پنج مطلب در زمان جاهليت زياد در بين مردم وجود داشت اسلام انسان را با تعقل واداشته تا خودش خوب را از بد تميز دهد ودليل  براين است که دين مبارک اسلام دين خرد ورزی است نه دين زور مداری وبه تعبير دشمنانش دين شمشير . انسان را با تفکر وتعقل واستدلال  متوجه به خوبی ها نموده  تا پيرو ومطيع حق گردد.6-(به مال يتيم نزديک مشويد مگر به نيکو ترين وجهی که به صلاح اوباشدتا به سن رشد وبلوغ برسد)  درين جا بايد يک مطلب را خدمت حضار واضح سازم يکی از حالاتی که بيشتر مال يتيم ها ضايع می شود بعد فوت پدر ويامادر صغيرويا صغيره است  که از ما لی که ميت وصيت ننموده است وحق ورثه است ورثه همه ويا بعضی يتيم اند ديگران برای خوشنامی خود به اصطلاح صدقات وخيراتی های را به راه می اندازند که اصلا چنين حقی را ندارند زيرا شريعت در مال ميت چهار حق را تعلق داده 1- تجهيز وتکفين ميت 2- ادای قروض ميت3- ادای وصيت از ثلث مابقی مال –4- باقی مانده تعلق به ورثه دارد حالا اگر ورثه صغير با شدهيچ کس حق ندارد مال يتيم را به ناحق مصرف نمايد وخداوند جل جلاله در آيه 10 سوره نساء می فرمايد:  (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًايَا) أنانيكه اموال يتمان را به ستم می خورندشکم خويش راپر از آتش می کنند وبه آتشی فروزان خواهند افتاد.7-8- (پيمانه وورزن را ازروی عدل تمام کنيد ما به کسی به جز باندازه توانش تکليف نمی کنيم)ود ر سوره مطففين الله جل جلاله می فرمايد:  وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ وای بر کم فروشان آنان که چون ازمردم کيل می ستانند آنان راپر می کنند وچون برای مردم می پيمايند يا می کشند از آن می کاهند. اگر چه د رآيه صريحا پيمانه وترازوبميان آمده است امادر هر کاری که انسان بر آن بطور دقيق حقوق خود وديگران را رعايت ننمايد نيز نوعی تطفيف است چناچه روزی شخصی نماز می خواند در نماز خود رکوع وسجده وقومه وجلسه را دقيق انجام نمی داد سيدنا عمر فاروق رضی الله عنه  بوی گفتند که در نماز خود تطفيف نمودی از ين فرموده دانسته می شود که بی توجهی در هر مسأله که حق خدا ويا بند ه گانشبا شد انسان حق خود را کامل اخذ نمايد و وظيفه خود را مطابق به قرا رداد ويا قانون انجام ندهد تحت حکم آيه شامل می شود .9-(وهر گاه سخن گوييد عادلانه گوييد هرچند در باره خويشا وندان باشد) ود رآيه 135 سوره نساء الله تعالی می فرمايد: أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاء لِلّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقَيرًا فَاللّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلاَ تَتَّبِعُواْ الْهَوَى أَن تَعْدِلُواْ وَإِن تَلْوُواْ أَوْ تُعْرِضُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا ای مسلما نينکه ايمان آورده ايد به عدالت فرماروا با شيد وبرای خداشهادت دهيد هر چند به زيان خوديا والدين ويا خويشا وندان شما – چه توانگر وچه فقير _ بوده باشد زيرا خداوند به آن دو سزاوار تر است پس از هوای نفس پيروی نکنيد تا از شهادت حق عدول کنيد .چه زبان بازی کنيد يا از آن اعراض کنيد ، خدا به هر چه می کنيد آگاه است. 10- (وبه عهد خدا وفا کنيد ) ود رآيه 91 سوره نحل الله تعالی می فرمايد :  وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا عَاهَدتُّمْ وقتی با خدا عهد می بنديد وفا نماييدود رآيه 177 سوره بقره می فرمايد: وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ از صفات مؤمنين اين است که وفا کننده به عهود خوداند لذا از آيات متبرکه دانسته می شود که شخص مسلمان با خداهم در عهد وفا دار بايد باشد واگر به غير ازخدا با مخلوق خدا هم عهد وپيمانی را دارد بايد وفا دار ی نمايد .ود ر اخير آيه دومين الله جل جلاله می فرمايد :(اينها آنچه خدا شما را به دان شفارش می کند ، باشد که پند گيريد.ود رآيه سومين الله پاک ميفرمايد: (واين است راه راست من.آز ان پيروی کنيد وبه را ه های گونا گون مرويد که شما را از راه خدا پراکنده می سازد .اينها است آنچه خدا شما را به دان شفارش ميکند تا اينکه پرهيز گا رگرديد.وقتی به دين دساتير ده گانه الهی توجه نماييم وبه آن عمل نماييم سعادت دنيا وآخرت مارا به همراه دا رد زيرا الله جل جلاله راه راست در ين ها معرفی می دارد که اميد وارم الله تبارک وتعالی بر من وشما وکافه امت اسلامی اخلاق قرآنی اعطا بفرمايد بمنه وکرمه.

سأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخير اعمالنا خواتيمها وخير ايامنا يوما نلقيک فيه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم

+ نوشته شده در  پنجم آبان 1385ساعت 11:45 بعد از ظهر  توسط صدیقی  | 

عید سعید فطر1427

بسم الله الرحمن الرحيم

خلا صه ازموعظه دينی قبل از نماز عيدفطرمسجد جامع اويس قرنی (رح)اول شوال المكرم ۱۴۲۷برابر به اول عقرب1385

 

  

الحمد الله الذي أنعم علينا بالإيمان، وفرض علينا الصوم في رمضان، لنيل الرضا والرضوان، مِن الله الملك الديان، وتهذيباً للنفوس وصحة للأبدان، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده، رب السماوات والأكوان، العزيز الغفار المنان، اللهم احرسنا بعينك التي لا تنام، واحفظنا بعزك الذي لا يضام، ونشهد أن سيدنا وقائدنا وشفيعنا محمداً عبد الله ورسوله، إمام العادلين وقدوة العاملين وسيد المجاهدين القائل: ((إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده في النهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها)) ، والقائل: ((من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه)) ، صلى الله عليه وعلى آله الطاهرين وصحابته الغر الميامين ومن تبعهم واقتفى أثرهم وسار على دربهم بإحسان إلى يوم الدين. الحمد لله الذي جعل شهر رمضان من أفضل شهور العام، ومنَّ علينا بإدراك شهر الصيام والقيام، فضل أيامه على سائر الأيام، وعمر نهاره بالصيام، ونور ليله بالقيام. قا ل الله الحكيم مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النحل:97].

 عن أنسٍ رضي الله تعالى عنه قال: قدِم رسول الله  صلي الله عليه وسلم المدينةَ ولهم يومان يلعبون فيهما قال: ((ما هذان اليومان؟)) قالوا: كنّا نلعب فيهما في الجاهليّة، فقال: ((قد أبدلكم الله خيرًا منهما: يومَ الأضحى ويوم الفطر)) رواه أبو داود والنسائيّ.

برادارن وخواهرن خود وشمارا توصيه به تقوی الهی می نمايم

اولتر ازهمه حلول عيد سعيد فطر را خدمت همه شما برادران وخواهران عزيز تبريک وتهنيت عرض ميدارم واميد وارم که الله جل جلاله عبادت من وشما را درطول ماه مبارک رمضان مورد قبولخويش قرار دهد. وخدا وند جل جلاله برای هر امتی منسکی قرار داده ومنسک عيد امت اسلامی عيد روزه وقربان است. رسول کريم صلی الله علیه وسلم بعد ازهجرت به مدينه منوره  متوجه شدند که انصار دورز را باسرور وشادمانی سپری می نمايندوبعد از توضيح خواستن از مردم مدينه گفتند که قبل از اسلام اين وروز را جشن می گرفتيم رسو  ل الله فرمودند:((قد أبدلكم الله خيرًا منهما: يومَ الأضحى ويوم الفطر)) خداونداين  دوروزرا به دوروز بهتر مبدل ساخت به روز عيد فطر وقربان  آری عيدی وجشنی بعد ازيکماه عبادت واطاعت  از ذات يگانه روزی که خدا به عنوان روز سرور بر بندگان خود تعيين نموده است  . حضرت سعيد بن أوس الأنصاريّ از پدرخود حديث مرفوعی را روايت می نمايد: ((إذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملائكة على أبوابِ الطّرق فينادون: اغدوا ـ يا معشرَ المسلمين ـ إلى ربّ كريم، يمنّ بالخير ثمّ يثيب عليه الجزيلَ، لقد أمِرتم بقيام الليل فقمتُم، وأمِرتم بصيام النهار فصمتُم، وأطعتم ربَّكم، فاقبضوا جوائزَكم، فإذا صلّوا نادَى منادٍ: ألا إنّ ربّكم قد غفر لكم، فارجعوا راشدين إلى رحالِكم، فهو يوم الجائزة، ويسمّى ذلك اليوم في السماء يوم الجائزة)) رواه الطبراني في الكبيرزمانيکه روز عيدفطر فرا می رسد ملائکه در سر راها می ايستندوندا سر می دهندصبح کنيد ای امت مسلمه  بسوی پروردگار کريم که منت به خير نهاده سپس مزد فراوانی را اعطا می نمايد . وبدرستيکه شما امر به قيام ليل شديد آنرا بر پا داشتيد و امر به روزه شديد آنرا گرفتيد واطاعت پروردگار خود را نموديدپس جوايز خود را اخذ نماييد .وبعد ازينکه نماز عيد خوانده می شودمنادی  ندا می نمايد همانا پروردگار  شمارا بيامرزيد بازگرديد راشدو وکامياب بسوی خانه های خود .پس انروز روز جايزه است واهل آسمان آنروز را به نام روز جايزه می شناسند.ونيز حديث مرفوعی ابن عباس  دارد: ((إذا كان عيد الفطر قال الله لملائكته: ما جزاءُ الأجير إذا عمِل عمله؟ قالوا: إلهنا وسيّدنا، أن توفِّيَه أجرَه، قال الله: أشهِدكم أنّي قد جعلتُ ثوابَهم من صيامِهم وقيامهم رضواني. فوَعزّتي وجلالي، لا يسألوني في جمعِهم هذا لآخرتهم إلاّ أعطيتهم إيّاه، ولا لدنياهم إلاّ نظرتُ لهم، انصَرفوا مغفورًا لكم))].بندگان خدا اين بزرگترين نعمت الله بواسطه روزه بر بندگانش به پاس هدايت شان به اسلام است واين بزرگترين نعمت ومنت است. ،والله پاک می فرمايد: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمْ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ [آل عمران:164،خدا بر مؤمنان انعام فرمود آنگاه که از خودشان به ميان خود شان پيامبری مبعوث کردتا آياتش را بر آنان بخواند وپاکشان سازدوکتاب وحکمت شان بياموزاند هر چند آز ان پيش در گمراهی آشکا را بودند. ونيز می فرمايد:   يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلْ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلإِيمَانِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ [الحجرات: 17].ازاينکه اسلام آورده اند برتومنت می گذارند.بگو:به خاطر اسلامتان بر من منت نگذاريد ، بلکه خدا به سببکه شما را هدايت نموده است برشما منت می نهد . اگر راست می گوييد. ای مسلمان قد ر اين نعمت بزرگ را بدانيد وشکر خدا رادر هر حالت  بنماييد ود رهر لحظه حيات سپاس گذار اين نعمت الهی باشيد واينکه الله سينه من وشما را برای اخذاين هدايت بزرگ گشاده است وما را از گمراهی نجات داده است و چه خوب می فرمايد: أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ [الزمر:22] آيا کسيکه الله جل جلاله دلش را برروی اسلام گشوده است واودر پر تو نورپروردگارش جای دارد ، همانند کسی است که ايمان ندارد؟ لذا زندگی وحيات نيکو بدست نمی آيد مگر با اطاعت از شرع قويم ودينی که حيات بخش احسن به پيروان خود می باشدوسعادت دنيا وآخرت را به دنبال دارد. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [النحل:97].

برداران وخواهران  مسلمان من وشما باشهر رمضان وداع نموديم ،ماه صيام وقيام ،ماه رحمت واحسان ، ماه مغفرت ورضوان ،پشت سر نهاديم همچو ماه کريمی را ۰ اما احساس وبر داشت مااز مکتب انسان ساز رمضان بايد ثابت وبر حق باشد .که با اعمال صالحه واعراض از فسق وگناه همراه باشد۰وفايده گيرنده از رمضان کسی است وروزی کسی مورد قبول قرار گرفته که که دارای نشانه آبادی قلبش به محبت الله ومحبت رسو ل الله وعمل بر فرامين شان را دارا باشد.وانسانها از دست وزبانش بر امان  باشند. برادر وخواهر مسلمان بياييد خودرا محاسبه نماييم که رمضان چه تأثير بر روح وروان واخلاق ما گذاشته است .آيا ايمان مارا ازديادبخشيده وقوت قلب واخلاص ما را افزوده وآيا قول وعمل مارا برابر ساخته وتر س خدا را در قلب ما تاثير نموده ودوستی فرايض الله ودوری از محار م الله را بر ما بوجود آورده ونشانه خير ونيکويی وصله رحم بر ما افزايش داده ۰ اگر چنين است پس بشارت باد برمااين فر مان الهی: وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ [آل عمران:133]،بر يکديگر پيشی گيريدبرای آمرزش پرور دگار خويش ورسيدن به آن بهشت که پهنايش به قدر همه آسمانها وزمين است وبرای پرهيزگاران مهيا شده است.  ودر غير اينصورت ملامتي از خود ماست وَمَا رَبُّكَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ [فصلت:46].ونيست خداي تو كه ظلم نمايدبر بندهايش امت اسلامي  امت محمدي امت مر حومه  امت معصومه امت منصوره امتي است كه دين خود را براي شان حفظ نموده است ورسول الله مي فرمايند: ((ولا تزالُ طائفةٌ من أمّتي ظاهرين على الحقّ، لا يضرّهم من خذَلهم ولا من خالفهم حتى يأتيَ أمر الله))الله جل جلاله بعنوان بهترين امت انتخاب شان نموده است كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ [آل عمران:110]. وخداوند ايشان را به عنوان امت عدول ومتوسطوخيار بر كزيده تا شاهد بر همه امت ها كذشته بر ابلاغ دعوت شان توسط انبياْ شان  باشند  وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا [البقرة:143]. وبراي اين امت سيد اولين وأخرين را وخاتم انبياء ومرسلين  وبهترين مخلو قات خودرا بركزيده است تا رسول اين امت باشدوبراي شان قرأن كلام عظيم خويش را نازل نموده است كه سبب هدايت وسبب صلاح وفلاح و عظمت اين امت است  وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ [الزخرف:44].اين معاني بزرك سبب عظمت اين امت كرديده ودشمنان اينپيامبر واين  امت نسبت به حسادتی که دارند هميشه گوشيدند  تا اين امت را از سر راه خود به زعم خود بر دارند.وهزران مگر وحيله را به کار انداختند ومی اندازند تا اينکه از راه حق ابنای امت اسلامی را باز دارند.والله جل جلاله می فرمايد: وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ الْحَقُّ [البقرة:109]، وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ [البقرة:120]، واما تا زمانيکه اين امت تمسک به دين خود داشته باشد واستقامت بر موازين اسلامی بورزند مورد تأييد ونصرت الهی قرار داشته ودارندوخدا ضامن پيروزی شان می باشد۰ زيرا الله پاک می فرمايد: وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ [الحج:40، 41].وخدا وند رسول خود واصحابش که رهروان اين راه با عظمت بودند در مر حله اول موفق کردانيد وايشان ميراث بران زمين قرا رداد. الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ [الحج:41]، وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا [النور: 55].

 برداران مسلمان دشمن همان دشمن صدر اسلام ودشمن رسول الله است اگر چه زمان مختلف است و مکان مختلف است و تغيير جهره داده است  از آن حذر داشته با شيد واز مکر وحيله هايش خود را حفظ نماييد همديکر بسوی اصلاح ورستگاری بخوانيد. واين اصلا ح که رسول الله وسلف صالح بوجود آوردکه اصلا ح حقيقی هم هماناست وخدا می فر مايييد: وَلا تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاحِهَا [الأعراف:56]، پس زمين با بعثت رسو ل الله اصلاح شد و با انتشار دين اسلام اصلاح به همه جا رسيد واصلا ح مورد نظر اسلام هم همين است لذا با اطاعت از خدا ورسول بدان دست می  يابيم نه با فر مانبر داری ازشيطان وبايد اين اصلا ح را ازخود نسبت به فاميل و اجتماع خويش آغاز نماييم  واگر می خواهيم درجات صعود را به پيماييم با عمل به کتاب الله وسنت رسول است  وبس.واز الله استدعای رفع بلاء ازاين امت را دارم واينکه توفيق بازگشت مانرابسوی شرع ودين خود را اعطا به فرمايد..

إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيمًا [الأحزاب:56].

اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد. اللهمّ وارضَ عن الخلفاء الراشدين.أسأل الله أن يثبِّتني وإياكم على صراطه المستقيم، وأن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا، وأن يحيِيَنا مسلمين ويميتَنا مسلمين ويلحِقَنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين، إنّه أرحمُ الراحمين وأكرم الأكرمين.اللهم اجعل خیر اعمارنا اواخرها وخیر اعمالنا خواتیمها وخیر ایامنا یوما نلقیک فیه .اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم

+ نوشته شده در  سوم آبان 1385ساعت 9:34 قبل از ظهر  توسط صدیقی  |