مسجد

بسم الله الرحمن الرحیم

 خلا صه ازموعظه دینی قبل از نماز جمعه مسجد جامع اویس قرنی (رح)27 جمادی الاولی 1427 برابر به دوم سرطان1385

الحمد لله الذي خلق الخلق لعبادته وطاعته، ونهاهم عن معصيته ومخالفة أمره، ووعد الطائع بمغفرته وحسن ثوابه ونعيم جنته، وتوعد العاصي بنقمته وسوء عقابه وشديد عذابه، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وخاتم أنبيائه وأفضل رسله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

أيها المسلمون: يقول الله عز وجل في كتاب العزيز: سبحانه وتعالى: أهلك عادا الأولى وثمود فما أبقى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى والمؤتفكة أهوى فغشاها ما غشّى فبأي آلاء ربك تتمارى {النجم50-54}

روى الإمام البخاريّ رحمه الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: ((كلّ أمّتي معافًاْه إلاّ المجاهرين، وإنّ من الاجهار أن يعملَ العبد بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره ربه فيقول: يا فلان، قدعملتُ البارحةَ كذا وكذا، وقد بات يستره ربّه،فیبیت یستره ويصبِح يكشِف سترَ الله عليه)).رواه مسلم

والصادق المصدوق  يقول: ((إن أمتي يشربون الخمر في آخر الزمان، يسمونها بغير اسمها، يعزف على رؤوسهم بالمعازف، والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير))، وقال عليه الصلاة والسلام: ((ليكونن في هذه الأمة خسف وقذف ومسخ، وذلك إذا شربوا الخمور، واتخذوا القينات، وضربوا بالمعازف)).

برادرن وخواهران عزيز خود وشما را توصيه به تقوی الهی می نما يم

با شکران نعمت الهی برتوفیق اجتماع در روز مبارک جمعه در محل راز ونیاز وسجده بر حضورش  این جمعه پیرامون منکرات مطالبی را خدمت بیان میدارم . درآیاتی که سوره نجم  تلاوت شده الله پاک می فر ماید:{ واوست که عاد آن قوم پیشین را هلاک نمود . واز ثمود هیچ باقی نگذاشت . وپیشاز آنها قوم نوح را،که ستمکار تروسر کش تر بودند.ونیزمؤتفکه(قوم عاد)را نابود کرد وفرو پوشید آن قوم را،هر چهباید فروپاشد.پس به کدام یک از نعمات پروردکارت شک می کنی ؟} وقتیکه به پیام آیات متبرکه توجه نماییم ، روشن میشود که عاد ،ثمود،قو م نوح ، ولوط بر اثر نافر مانی از الله وانباء آن مورد قهر وغضب الهی قرار گر فته وهلاک شدند .لذا نا فرمانی و بی توجهی  به دستورات الهی وسیله واسباب عذاب الهی است .هر امتی و گروهی که با هر امکانات مادی وظاهری وجود داشته باشند وازخدا اطاعت ننمایند سنت الهی  بر نابودی شان است بویژه زمانی که در میان شاندعوت وارشادت الهی وجود داشته باشد ودر مقابل انباء وواراثان انبیاء قد علم نمایند سند هلاکت خودرا بدست خویش امضاء می نمایند. اگر در میان امت اسلامی هم کسانی باشند که بافرمین الهی نا سازگار با شند وبر آن اسرار بورزند واز خدا، ترسی به دل در انجام گناه را ه ندهند و معصیت را آشکارا نموده تا دیگران برآن تشویق شده ،طبق فرموده رسول کریم  عفو نخواهند شد.  میفرمایند:تمام امتم مورد عفو قرار خواهند گرفت مگرکسانیکه گناه را آشکارا می سازند.واز اشکارا ساختن گناه این است که بنده در شب عملی را مرتکب گردیده وصبح می نماید در حالیکه الله بر وی گناهش را پوشیده ومی گوید ای فلان من چنین وچنان نمودم. علتي كه مجاهر مورد عفو قرار نمي گيرد اینست که به گناه اهمیتی قائل نیست .وبر گناه افتخار می ورزد که افتخارورزین بر گناه کفر بوده وهمچو مشرکین که از دنیا بدون ایمان برود عفو نمی شود . ودیگر اینکه خودرا از عذاب الهی ایمن می شماردوبه فکراینست که ازمن نعوذبالله سوال وجواب نخواهد شد.آیا نشیده است که الله (ج) أأمنتم من في السماء أن يخسف /بكم الأرض فإذا هي تمور أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصباً فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير ملک 19-18{آیا از آنکه در آسمان است ایمن نشسته اید که ناگاه زمین رابه لرزش بیاوردوزمین شما رادرخود فروبرد . یا ازآنکه در آسمان است ایمن نشسته ایدکه ناگاه بادی راهمراه باسنک ریزه برسرشمافرستد بزودی خواهی دانست  که بیم دادن من چگونه است .هرآینه کسانی که پیش از آنها بو ده اند پیامبران را تکذیب کردند پس عذاب من چگونه بود}.

 یکی از معضلا ت اجتماعی جوامع اسلامی روی آوردن بعضی از امت اسلامی  بسوی منکرات است . ویکی ازمنکرات بسیار عمده که خدا وپیامبرش آتنرا حرام شمرده اند شراب است  که متأسفانه در سرزمین ما هم شیوع یافته است  که اثرات سوئ دا شته ودارد وبروایت ابن ماجه رسول الله  می فرمایند: ((لایدخل الجنه مدمن الخمر)) کسیکه همیشه شراب بنوشد وارد بهشت نمی گردد.لذا برای توضيح بيشتر در باره اثرسوء و نقش تخريبی جبران ناپزيرشراب در جامعه بطور خلاصه مسایلی را بيان مي نمايم.

 الکل و مغز:همه دانشمندان جهان باهم اتفاق نظر دارند که: مرز جديد و حقيقی دانش انسان نه تسخير فضا ونه بنيان ماده است. بلکه مرز جديد و حقيقی دانش انسان کاوش نهانترين راز خود يعنی مغز است. الکل به تندی جذب بدن ميشود و چند ثانيه بعد از اين که در خون وارد شد به مغز ميرسد الکل که وارد بدن ميشود از مغز وعصبها ديرتر از ساير بخشهای بدن خارج ميشود از اين رو اثر سوء آن در دستگاه فرماندهی بدن بيشتر خواهد بود هر چه مقدار الکل در خون زيادتر باشد بيشتر عصبها خودکار بدن را تحت تاثير قرارميدهد وبيشترکار های مغز را مختل مي سازد براثر نوشيدن نوشابه های الکلی به مقدار زياد توجه ودقت کم ميشود ونيروی استدلال و قضاوت در انسان سست وناتوان مي گردد. فهم و حافظه و عواطف ورفتار انسان دچار بی نظمی مي شود بطور کلی محبت عاطفه عزت نفس و وفای بعهد و... را ناتوان مي کند. الکل موجب ورم مغز و فشار خون در سر مي شود وعلائم آن (هذيانها سرگيجه مي باشد) وگاهی نيز جنون وياکم شعوری به وجود ميآورد از اين رو خود را جسورتر باشهامت تر بي پرواتر حس ميکند و به آسانی رازهای خود را بيان مي کند وپس از اينکه مستی احساس شرمساری مي کند.

 الکل وپوست: اندام حس لامسه (بساوائی)است که بوسيلة آن گرمی و سردی و زبری ونرمی اشياء درک مي شود و در اثر نوشيدن اندکی نوشابه های الکلی رگهای پوستی باز مي شود  چهره بر افروخته مي گردد ونقاط سطحی بدن پر خون مي شود وبه ويژه بينی وگونه ها سرخ مي شود و لی در حالت اغماکبدی در اثر اختلال جريان خون پوست بدن رنگ پريده به نظر ميآيد. بيماری آب (استسقاء) نيز در شخص الکلی ديده مي شود يعنی بيماراحساس تشنگی ميکند و ميکوشد آنرا با آب يا مشروب بر طرف سازد واين آبگونه ها زياد به زير پوستش جمع مي شود و شخص الکلی را به بيماری استسقاء دچار مي کند واين زمانی اتفاق می افتد که ميخواران به بيماری پوستی مانند خارش های بيجهت جوش صورت و...دچار ميشود.

الکل وزبان: زبان ماهيچه درازی به شکل بينی است که توسط آن مزه مواد را تميز ميدهيم . الکل زبان را ضخيم وسخت ميکند وسلولهای ويژه چشايی را ناتوان می نمايد تا شخصيکه دائم الخمر است مزه غذاها رانميتواند به خوبی حس کند.

الکل وچشم:چشم عضو لطيفی است که بوسيله آن رنگ اندازه ابعاد و فواصل نسبی اشياء را تشخيص ميدهيم دراثر استعمال الکل حس بينائی مختل و ناتوان ميشود و اين ناتوانی نيروی بينايی از زمانی که غلظت الکل در خون به ميزان يک يا دو درصد برسد شروع مي شود به عقيده (گلدبرگ)تاثير الکل بر بينائی مانند آن است که شيشه خاکستری رنگ را جلو چشم بگيرند يا در تاريکی اتومبيل برانند. شخص الکلی هنگام استعمال الکل گاهی يک جسم دوجسم و بجای دو جسم چهارجسم مي بيند.

 الکل ودستگاه گردش خون: رگها بر اثر اصابت الکل خاصيت ارتجاعی ولطافت خود را از دست میدهند وسفت میشوند واگر پيری را بعلت سخت شدن رگها بدانيم بايد دانست که با نوشيدن نوشابه های الکلی پيری خيلی زود به سراغ انسان ميآيد به خصوص کسانيکه پر خور وشکم پرست هم باشند. از اين رو فشار خون وسکته ازعواقب شومی است که درانتظار مي خواران بوده تاگريبانگيرشان شود....  لذا خواهش من از همه نماز گزاران عزیز اینست  که متوجه این پدیده وارداتی زشت با شند  وبا توجه به دساتیر دینی مان زمانی برهمچو منکری فایق می شویم  که اصلا ح را ازخود آغاز نموده وبرمنکرات بشوریم واز جامعه خود بزاداییم تا مورد خشم الهی قرار نگیریم.  

اللّهمّ صلِّ وسلِّم وبارك على عبدِك ورسولِك محمّد، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين الأئمّة المهديين: أبي بكر وعمرَ وعثمان وعليّ وعن سائر أصحاب نبيّك أجمعين، وعن التابعين وتابعِيهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوِك وكرمِك وجودك وإحسانِك يا أرحمَ الراحمين.

اللّهمّ أعزَّ الإسلام والمسلمين، وأذلَّ الشرك والمشركين، ودمِّر أعداء الدين، وانصُر عبادَك الموحّدين... .أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير.

بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم.