|
جمعه 15 ثور 11385 |
|
موعظه دینی قبل از نماز جمعه هفتم ربیع الثانی 1427مسجد جامع اویس قرنی (رح)- هرات - افغانستان |
|
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيّبًا مباركًا فيه كما يحبّ ربنا ويرضى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلّم تسليمًا كثيرًا إلى يوم الدين قال تعالى: عن عبد الله بن حنظلة غسيل الملائكة أنانيكه ربا مي خورند، در قیامت چون کسانی از قبر بر می خیزند که به افسون شیطان دیوانه شده باشند و اين به کيفر آنست که گفته اند : ربا چون معامله است در حاليکه خداوند معامله را حلال وربا را حرام کرده است .هرکس موعظه خدا به او رسيد واز ربا خواری باز ايستاد خدا از گناهان پيشين او در گذرد وکارش به خدا واگذار می شود وآنان که بدان کار باز گردند اهل جهنم اند وهميشه در حهنم خواهند بود . وخدا را ربارا ناجيز می گرداند وصدقات را افزونی می بخشد وهيچ کفاران کننده گنه کار را دوست ندارد.آنان که ايمان آورده اند وکار های نيکو کرده اند ونماز خوانده اند وزکات داده اند مزد شان با پر وردگار شان است نه بيمناک می شوند ونه غمگين. ای کسانی که ايمان آورده ايد از خدابتر سيد واگر ايمان آ ورده ايد از ربا هر چه باقی مانده است رهاکنيد . وهر گاه چنين نکنيد بدانی که با خدا ورسولش به جنگ بر خاسته ايد اگر توبه کنيد اصل سرمايه از شما است در حال نه ستم کرده ايد ونهم تن به ستم داده ايد . و رسول الله كسيكه يك درهم ربا را در حاليکه می داند که ربا است ومی خورد گناهش بيشتر اؤ سي وشش بار زنا است . برادران وخواهرن عزیز در حاليکه خود وشمارا توصيه به تقوی می نمايم خدار ا نهايت شکر گزارم که توفيق مان داد تا جمعه ديگر با اودر خانه اش راز ونيازی داشته باشيم در اين جمعه تا وقت اذان پيرامون ربا وقمار مسايلی را به عرض می رسانم . همانطوريکه می دانيد يکی از محرمات قطعی دين ما ربا ويا به اصطلا ح ما سود است که خدا ورسولش آن دورا از محرمات قطعی معرفی نمودند هر آنکس که دست اربا خوری باز ندارد بداند با خدا ورسولش اعلان جنک دا ده است . وربا عبارت اززيادتی است که درمقابل شيئ که قدر جنس آن يکی است پرداخته می شود . ومتأ سفانه امروز در سر زمين ما بعضی از بانک ها ومو سسات آنرا تر ويج می دهند واين را بدا نيد که دشمنان اسلام هميشه روی نکاتی انگشت می کزارند وتبليغ وترويج می نمايند که فرهنگ دينی ما با اومخالفت بوده تا آهسته آهسته امت اسلامی را از معتقدات شان دور بدارند . وعقيده يهوديتی که در مدينه در زمان رسول الله قرار داشته هم برهمين بوکه به تعير قرآن {ليس علينا في الاميين سبيل } را شعار خودقرا داده بودند ز ونه تنها ربا را ترويج مينمايد بلكه عملا مي بينيم كه با قضيه شراب وقمار وزنا وسرقت وارتداا هم به همين منوا ل است كه لاؤمه أن هوشياري امت مسلمه بكار دارد كه با عمل به قوانين ديني خويش جلو آنرا بگيرند . لذا من چند حديث را به شما مي خوانم وترجمه مي نمايم كه تا بيشتر متوجه اين عمل زشت بشويد تا باشد با استفاده ازسر چشمه شریعت دل مان را تازه نموده تا با عمل رضای خدا را بدست آوريم. وقال ربا (سود) بيش از هفتاد وچند شعبه است که(گناه) آخرين آن مثل زنا با مادر است. وقال هيچ كس با ربا نمي تواند مال اتدوزی نمايد زيرا عاقبتش ناداری است . عن جابر بن عبد الله قال: ((لعن رسول الله ودر حديثی که امام بخار ی روايت می نمايد شبی در خواب ديدند که کنا ر رود سرخی مانند خون قرار دارند وکسی در کنا ر رود با مقداری سنک نشسته است وکسی هم در ميان آب قرار دارد وهر گاه که می خواهد از آب بيرون آيد با سنک ها توسط فرد کنار رود کوبيده شده واپس در وسط رود خون قرا ر می گيرد وقتيکه رسول الله از ملايک از آن پرسيدند برای شان گفته شد که آن فرد سود خور است. ودر شب معراج به رسول فر سود خور به شکلی نشان داده شد که در ميان شکمسش مار ها قرا داشتند که از بيرون حرکت مار ها مشاهده می شد.وحکمت در تحريم ربا عبارت در اين است تا مال ديگران بدون عوض گرفته نشود زيرا حرمت مال مسلمان مانند خون آن است وديگر اينکه تا کسب کار از جامعه دور نشود ومسئله معروف قرض الحسنه از بين نرود. وغنی را غنی تر وفقير فقير تر نگردد.ود يگر اينکه ربا وسيله بلند رفتن اسعار وازدياد فقر وزياد شدن نقدينگی می گردد. با ذکر اين همه مطالب بدين نتيجه می رسيم که به اساس حکمت های مختلفه است که اسلام عزيز مارا ازربا خوردن وربا دادن منع فرموده تا شاهد جامعه رو به رشد وشکوفای باشيم نه جامعه ومردمی تنبل و مفت خور وبار دوش ديگران لذا لا زم است که به اين مهم توجه نموده فريب بوغ های تبليغاتی را نخورده در بانک ها وموسساتی که با ربا وسود خوری فعاليت دارند هيچ نوع سپرده و مقروضيتی نداشته باشيم تا از عذاب الهی حفظ گرديم زيرا هيچ مومنی قدرت جنگ با خدا وپيامبرش را نداشته بلکه از عدم اطاعت ازخد وپيامبرش ترس داشته به خدا ورسولش پناه برده وسر تسليم را فرو می گذارد .وحتی بهره های هم که توسط بعضی از بانک ها پرداخت می گردداخذ آن حرام بوده وانسان مومن حق استفاده از آن را ندارد زيرا به وی حلا ل نيست پس ای برا دران وخواهران عزيز متوجه اين با شد که در همچو برنامه های خلاف دين ومعاملات غير اسلامی شرکت ندا شته وبخت آزامايی نفر مائيد که درگناه ومعصيت داخل نگرديد .ومسئله رايجه ديگری که ازديد شريعت اسلامی قمار است وآنرا خدا درآيه 90سوره مائده رجس وعمل شيطان خوانده است که آن هم کارت های }بتراش يد وبرنده شويد }است کاين عمل قمار وحرام است از آن خود داری نموده وازين راه نمی شود انسان بجای رسد جز گناه ومعصيت وقهر وغضب الهی پس بخود آييد با منکرات وتر ويجدهنگان آن مبارزه نماييدتا خالق تان از شما را ضی گردد. واسلا م نمونه های بانکداری اسلامی را با معاله مضاربت وتأسيس شرکت های سهامی مشخص نموده که ميشود ازين را ه برنامه صحيح وشرعی را وضع کرده ودر خدمت اجتماع قرار گرفت نا با استفاده از طرح های غير اسلامی ربا خوری وربا دادن پر هيز نمود در حاليکه ازخدا طالب عمل بخود وشما ام دعا می نماييم أسأَل الله أن يوفِّقَني وإياكم لما يحبّه ويرضاه، وأن يتقبّلَ منا ومنكم صالح أعمالنا، وأن يجعلَنا في هذا اليومِ ممّن يستجاب دعاؤُه، إنه على كلِّ شيء قدير. بَارك الله لي ولكم في القرآنِ العظيم، ونفَعني وإيّاكم بما فيهِ مِنَ الآياتِ والذِّكر الحكِيم، أقول قَولي هَذَا، وأستغفِر الله العظيمَ لي ولكم ولسائر المسلمين من كلِّ ذنبٍ، فاستغفِروه وتوبوا إليه، إنه هو الغفور الرحيم. |
